爸爸，我们去哪儿？ 第二季

爸爸，我们去哪儿？ 第二季《驯龙高手》系列见证的成长，不仅仅是小嗝嗝一个人的(de)，他(ta)忠(zhong)实的伙伴——夜煞没(🚧)牙仔，以及他生活的整个维京(jing)部落的(🚅)人，都在实现着成长：(😛)没牙仔从可爱的宠物，变成值得信任的好伙伴，再到这一集里(📝)成为足以独立(🥏)存在(zai)的个体；部落中的(de)人们呢(ne)，与龙之间的关系，从最初的憎恨与芥(jie)蒂，到和(🌻)谐共处，最终(🏭)愿意为它们的生存而战斗。

文(⏯)创即文(wen)化创意，指借助创意、设计(🔵)、技艺等，围绕知识(🔞)产权实现文化符号、文化内容、文化资源的创意表达和产(🌦)品开发。 文(🏈)创的概念随文化产(🍀)业的实(shi)践推进而不断拓展。 从接受者(🔗)的角度(du)来看，只要是被产(chan)品的创意、内涵、体验所吸引而产生的消费行为，都可视作广义的文创消费。 什么样的文(wen)化(hua)创意才是好(⬅)的？综观近来立得住、叫得响的(🚖)文创产品，往往具有3个基本要素：表达一定文化内涵，用独具(🤵)(ju)匠心(xin)的创意进行呈现；(😾)集成(cheng)一系列新技术，产品形式新颖(ying)独特；具有跨地域(yu)影响力，甚至赢得海外认可，成为中华文化鲜明的(❣)当代符号。

爸爸，我们去哪儿？ 第二季虽然沟通成(cheng)本(🔧)不小，但幸好(😕)这(zhe)次黄金三人组合再次成功。

古建作(🏉)为文化精神(shen)、工匠(🍺)技艺(🍂)的载体，承载着不同时(shi)期的历史积(ji)淀与人文情怀，以此为核心的旅游线路也逐渐风靡起来。 昔日的文庙、祠堂、古塔，是传统建筑艺术(shu)的宝库，如今也是游客如织的文化旅游景(jing)区。 飞檐(yan)翘角、雕梁(liang)画栋，每一处都透露出浓厚的历史韵味——山西省芮城县广仁王庙建于(📻)(yu)唐代，结构(🐐)简练、古朴雄浑，斗拱硕大(🕡)、出檐深远，是现存不多的唐代建筑；(🎐)河北省邢(🎣)台市的扁鹊祠(😡)，按“天、地、(♓)人”三(san)才布局(📪)，雄伟壮观，集建筑艺术、中医文化、康养休闲(🥘)等功(gong)能于一体；陕西省汉中市武侯祠，现存建(🍧)筑大都(dou)保持着明清时代风格(👫)。 “古民居等古建融(🏰)入乡村旅游线路，受到越来越多游(you)客的喜爱。 这说明具有时间沉淀和地方特色的古建能(📠)够产生较强的吸引力，能够(gou)承载乡(xiang)村的历史记忆、人文活动(dong)，助推当地旅游产业发展。 ”北京联合大学旅游学院教授刘敏说。 长城关隘、(⏬)堤坝桥梁、码头古塔等古代工程营造类建筑，则体现(xian)着实用(📘)性、艺术性、文化性相统一的建筑(📭)智慧。

爸爸，我们去哪儿？ 第二季每篇作品里都(📝)有我熟悉又难忘的面孔，枣红的、黑褐的、布满灰尘的、汗流满面(🆔)的(🐲)、爬满皱纹的……一张张(zhang)被(bei)岁月刻画的(de)脸，一个个勤劳、朴实、坚韧的平凡人生，还有豁(😂)达乐观、无私奉献的精神，给我最(zui)深刻的启迪和战(zhan)胜困难的足(⛵)够勇气。